湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶 通訊員 黃超芬

3月5日，驚蟄。二十四節(jié)氣的名稱(chēng)里，有雨露霜雪，有春夏秋冬，只有一個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)是動(dòng)物的“動(dòng)作”，驚蟄。

古人將二十四節(jié)氣再度細(xì)分，以五日為候，三候?yàn)闅猓鶜鉃闀r(shí)，四時(shí)為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候。《月令七十二候集解》對(duì)驚蟄這樣描述：“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?！笔∶耖g文藝家協(xié)會(huì)的相關(guān)人士解釋說(shuō)，“蟄”指冬眠的蟲(chóng)子，有藏的意思。驚蟄時(shí)分，春雷開(kāi)始響起，把蟄伏于地下冬眠的蟲(chóng)子都驚醒了，所以陸游詩(shī)云“雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶(hù)，天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞”。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。

民諺說(shuō)：“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲(chóng)”等等，這些都是驚蟄節(jié)氣的特征。驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

省民間文藝家協(xié)會(huì)的相關(guān)人士介紹，在古人認(rèn)知中，動(dòng)物是知時(shí)氣的，一些靈獸還能溝通天地神明。人類(lèi)最早崇拜天體，日、月、星辰都是膜拜的對(duì)象，目前的文獻(xiàn)、考古實(shí)物證明，中國(guó)古人認(rèn)為太陽(yáng)里住著三足烏，月亮里住著蟾蜍。“古人崇拜生存能力強(qiáng)的動(dòng)物。今年是虎年，大概6000多年前，先民就在墓葬里用蚌殼擺成虎形?！吨芤住で晕摹氛f(shuō)：‘云從龍，風(fēng)從虎?！?/p>

該人士表示，中國(guó)古代民族多有崇虎習(xí)俗，土家族的祖先巴人更以白虎為圖騰。在民間，虎象征著力量和勇猛，具有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的能力。人們給孩子們戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡虎頭枕。

不僅在信仰上護(hù)佑先民，不少動(dòng)物還進(jìn)入到詩(shī)詞中，以鮮明的情感形象影響中國(guó)人的審美視野和表達(dá)。

春秋之季，候鳥(niǎo)的遷徙，常引起游子思鄉(xiāng)之情和羈旅傷感，“人歸落雁后，思發(fā)在花前”“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”，對(duì)大雁習(xí)性的觀察，生發(fā)出滿(mǎn)含個(gè)人情思的意象。

燕子，也是候鳥(niǎo)，在中國(guó)人的文字和情感世界里擁有了更豐富的意象、更多元的表情，“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，惜春、相思、感傷時(shí)事，構(gòu)筑起春景里豐富的審美體驗(yàn)。

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