湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶 通訊員 謝寧

2月4日，來自希臘奧林匹亞的火種，在北京冬奧會(huì)以星星之火可以燎原的姿態(tài)點(diǎn)燃。賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員們不斷克服人類極限。不論是谷愛凌、金博洋，還是羽生結(jié)弦，他們的對(duì)手似乎就是自己，超越過往、戰(zhàn)勝自我，是他們的動(dòng)力和目標(biāo)。奧林匹亞的火種穿越千年、橫跨萬里，古希臘人的精神之源流傳到今天了嗎？

2月12日，虎年首場(chǎng)長(zhǎng)江講壇，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授趙林以《希臘城邦時(shí)代的競(jìng)技與藝術(shù)》為題，詳解奧林匹克與古希臘文化精神，追求卓越是古希臘人最本真的動(dòng)力，也是奧林匹克最重要的財(cái)富。

奧林匹亞競(jìng)技會(huì)是對(duì)神的崇拜

希臘文明是西方文明的源頭。趙林介紹，古代的希臘不是一個(gè)國家，而是很多城邦的一個(gè)文化集合體，包括希臘本土、愛琴海地區(qū)、小亞細(xì)亞西部沿海地區(qū)（愛奧尼亞）、南意大利和西西里（大希臘），甚至影響到伊比利亞半島和北非。趙林說：“希臘文明對(duì)后世西方文明來說，最重要的貢獻(xiàn)就是貢獻(xiàn)了一系列不能直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，但是絕對(duì)可以使人賞心悅目、陶冶人心智的一套文化體系?！?/p>

在希波戰(zhàn)爭(zhēng)之前，把希臘各城邦聯(lián)系在一起的不是政治上的聯(lián)盟，而是各種競(jìng)技活動(dòng)和宗教節(jié)慶，例如四年一屆的奧林匹亞競(jìng)技會(huì)以及宙斯節(jié)、雅典娜節(jié)、酒神節(jié)等。

趙林介紹，競(jìng)技會(huì)的產(chǎn)生是出于希臘人對(duì)奧林匹斯諸神的模仿，用和平的方式再現(xiàn)了神和英雄的戰(zhàn)爭(zhēng)技能。

競(jìng)技會(huì)不僅奧林匹亞有，還有德爾菲的畢提競(jìng)技會(huì)、科林斯的伊斯米競(jìng)技會(huì)和奈美競(jìng)技會(huì)。奧林匹亞競(jìng)技會(huì)是全希臘最隆重的盛會(huì)。首屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)于公元前776年舉行，每四年一屆，一共舉行了292屆，直到公元393年才被羅馬皇帝狄奧多西下令廢止。

競(jìng)技項(xiàng)目最初只有賽跑，后來逐漸增加了跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、投標(biāo)槍、角力，共同組成五項(xiàng)全能。再后來又增加了拳擊、武裝競(jìng)走、賽車等。競(jìng)技時(shí)間也從一天延長(zhǎng)到五天，其中第一天舉行祭祀宙斯的隆重儀式。各種文藝活動(dòng)如誦詩、演講、雜技、音樂、戲劇等也在競(jìng)技期間舉行，競(jìng)技場(chǎng)同時(shí)也是大集市。

競(jìng)技會(huì)成為希臘紀(jì)元的開端

趙林介紹，奧林匹亞競(jìng)技會(huì)在夏至后第一個(gè)望日（月圓之日）開幕，成為希臘各城邦選手參加的盛會(huì)，也成為希臘紀(jì)元的基本序列。有了紀(jì)年，記錄歷史成為可能，文明開始產(chǎn)生。

只有未犯過罪的自由希臘男子才能參加競(jìng)技，所有運(yùn)動(dòng)員均須裸體進(jìn)行比賽，沒有女人參賽，已婚女性也不能觀看比賽。競(jìng)技期間希臘全境奉行神圣休戰(zhàn)原則。

競(jìng)技優(yōu)勝者獲得橄欖花冠，并被信使官莊嚴(yán)宣布姓名和所代表的城邦，回去后可享受各種榮耀和權(quán)利?！矮@得競(jìng)技花冠是古希臘男子至高榮耀。”

希臘藝術(shù)正是競(jìng)技與宗教結(jié)合的產(chǎn)物

古希臘人信仰奧林匹斯諸神，在他們的觀念里，神都是孔武有力、至剛至強(qiáng)的。因此，以模仿神的行為為目的的競(jìng)技會(huì)，推崇的就是“我多么像神”，在這種觀念主導(dǎo)下，古希臘人以完美的人體為理想，并勇于追求和展現(xiàn)。趙林介紹，在古希臘人觀念里，自然界的花鳥魚蟲、山水風(fēng)景都不足稱道，最美的是人體，是美與力。

趙林介紹，公元前5世紀(jì)中葉，獲得希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希臘人在藝術(shù)方面也走向輝煌，涌現(xiàn)出一批杰出的雕塑家，最著名的如菲迪亞斯、波力克萊塔、克勒西拉斯、米隆等。此時(shí)希臘人體雕塑的原則為：圓顱、寬肩、精壯軀干、闊臀和短腿。該原則成為古典希臘雕塑的金律。我們現(xiàn)在還可以看到米隆代表作品《擲鐵餅者》，堪稱人體造型藝術(shù)之典范，表現(xiàn)人體動(dòng)態(tài)，對(duì)人的肌肉、骨骼、筋腱把握精準(zhǔn)。

追求卓越是奧林匹克最重要的財(cái)富

古希臘以奧林匹亞競(jìng)技會(huì)紀(jì)年，把公元前776年作為全希臘紀(jì)元的開端。從公元前776年到公元393年歷時(shí)1100年，共舉行了293屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)，雖然它消亡了，卻給人類社會(huì)留下了一筆寶貴的文化財(cái)富。

趙林介紹，古希臘人認(rèn)為能夠參加奧林匹亞競(jìng)技會(huì)是非常榮耀的，他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)技最初的目的是：用和平的方式再現(xiàn)神和英雄的戰(zhàn)爭(zhēng)技能。因此，他們不是為了戰(zhàn)勝誰、打敗誰，而是為了更接近神、更像神，他們追求卓越、崇高和自我滿足，是一種自我激勵(lì)，不為利益，只為內(nèi)心感受。

趙林說，在奧林匹亞競(jìng)技場(chǎng)外的還設(shè)有“恥辱臺(tái)”，在競(jìng)技會(huì)上作弊的人，需要自己花錢請(qǐng)人塑像立在競(jìng)技場(chǎng)外，并永遠(yuǎn)不能再參加競(jìng)技會(huì)。

趙林說，借助冬奧的契機(jī)，我們往回看看，奧林匹亞以及歷代流傳下來的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、歷史，不是用來解決外部世界問題的，是人類解決內(nèi)心世界問題的?，F(xiàn)代科學(xué)引導(dǎo)我們追求“真”與“力”，用來征服世界。有什么能讓我們內(nèi)心變得更加豐盈、更加睿智一點(diǎn)，更能自得其樂？古希臘競(jìng)技場(chǎng)上追求卓越，可以給我們啟示。

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